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安樂(lè)死在我們國(guó)家一直都不是被允許的，但是有些人因?yàn)橐恍┎罨蚴瞧渌蛞恢倍际巧蝗缢赖模?tīng)說(shuō)人大代表建議安樂(lè)死合法化，這是怎么回事？安樂(lè)死真的是一點(diǎn)痛苦都沒(méi)有的嗎？

人大代表建議安樂(lè)死合法化

3月7日，據(jù)中國(guó)青年報(bào)報(bào)道，全國(guó)人大代表、全國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生劉貴芳表示，一些住院患者遭受絕癥折磨，渴望盡快了結(jié)痛苦。她呼吁安樂(lè)死應(yīng)該在我國(guó)合法化，在合法基礎(chǔ)上規(guī)范安樂(lè)死行為?！拔沂莻€(gè)來(lái)自基層的醫(yī)務(wù)工作者，親眼看到過(guò)一些病人得了不治之癥的痛苦狀態(tài)?！?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)，圍繞安樂(lè)死的提議和討論，引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。近年，不斷有人大代表呼吁為安樂(lè)死立法。

劉貴芳解釋?zhuān)x擇安樂(lè)死的對(duì)象主要是癌癥晚期等不治之癥的患者，“面對(duì)那些痛苦萬(wàn)分的絕癥患者，如何維護(hù)他們死亡的尊嚴(yán)，如何讓他們臨終前有一個(gè)安詳?shù)臓顟B(tài)，安樂(lè)死無(wú)疑是一種理智的選擇?！?/p>

劉貴芳認(rèn)為，生是人的權(quán)利，死也應(yīng)該是人的一種權(quán)利，安樂(lè)死承認(rèn)了病人選擇死亡的權(quán)利，是文明的進(jìn)步，“人有權(quán)以這種（安樂(lè)死）方式結(jié)束自己的痛苦。”

劉貴芳說(shuō)，病人在別無(wú)選擇的情況下選擇安樂(lè)死，主動(dòng)結(jié)束痛苦，醫(yī)生為病人實(shí)施安樂(lè)死幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的選擇，也是履行自己的職責(zé)。

據(jù)了解，包括荷蘭、西班牙、加拿大等國(guó)已將安樂(lè)死合法化。2021年3月18日，西班牙通過(guò)安樂(lè)死法規(guī)。這項(xiàng)法規(guī)規(guī)定，患有極為嚴(yán)重且無(wú)法治愈疾病，或因失去行動(dòng)能力而造成持續(xù)且無(wú)法忍受的身心痛苦的民眾可申請(qǐng)安樂(lè)死。申請(qǐng)者須自愿以書(shū)面形式提出請(qǐng)求，得到醫(yī)院批準(zhǔn)后才可在醫(yī)生監(jiān)督下進(jìn)行安樂(lè)死流程，申請(qǐng)者有權(quán)選擇施行方式。

安樂(lè)死一般分為兩類(lèi)，一類(lèi)是主動(dòng)（積極）安樂(lè)死，即醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)采取措施，加速病人的死亡；另一類(lèi)被動(dòng)（消極）安樂(lè)死，則是指中止維持病人生命的醫(yī)療措施，任其自行死亡。有醫(yī)療研究者表示，第二種情況在現(xiàn)實(shí)中或影視劇中是存在的，即“患絕癥放棄治療”。

“重度癌癥患者到了晚期的時(shí)候?qū)嶋H上就是鎮(zhèn)痛，往往人到最終沒(méi)辦法治療的時(shí)候都要經(jīng)歷癌痛?！比珖?guó)人大代表李杰曾表達(dá)過(guò)類(lèi)似觀點(diǎn)。據(jù)媒體報(bào)道，他在列席十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十次會(huì)議分組審議民法典人格權(quán)編草案時(shí)，和馬一德代表建議“安樂(lè)死”寫(xiě)入民法典人格權(quán)編，“人的最終尊嚴(yán)應(yīng)該受到保護(hù)”。

馬一德當(dāng)時(shí)設(shè)想了增加關(guān)于安樂(lè)死的條文：“經(jīng)醫(yī)學(xué)界定，無(wú)法救治且無(wú)法減輕病痛的完全民事行為能力人有權(quán)依法自主決定實(shí)施安樂(lè)死，任何組織或者個(gè)人不得欺詐、利誘、脅迫自然人實(shí)施安樂(lè)死。自然人同意實(shí)施安樂(lè)死的意思表示應(yīng)當(dāng)采取書(shū)面形式，經(jīng)相關(guān)主管部門(mén)審核批準(zhǔn)，由取得安樂(lè)死資質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)予以實(shí)施，自然人同意實(shí)施安樂(lè)死的意思表示可以隨時(shí)被撤銷(xiāo)或者撤回”“任何組織與個(gè)人應(yīng)當(dāng)依法嚴(yán)格執(zhí)行安樂(lè)死，侵害他人人身權(quán)益及人格尊嚴(yán)的，受害人及其近親屬有權(quán)請(qǐng)求侵權(quán)人支付醫(yī)療費(fèi)、喪葬費(fèi)和精神損害賠償?shù)群侠碣M(fèi)用，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！?/p>

在2016年兩會(huì)期間，十二屆全國(guó)人大代表、中國(guó)工程院院士李培根建議考慮“安樂(lè)死”立法。李培根說(shuō)，通過(guò)從立法上進(jìn)行規(guī)范和完善，就不必?fù)?dān)心產(chǎn)生不良社會(huì)效果，安樂(lè)死對(duì)社會(huì)不是一件壞事?！拔冶救讼Ｍ院笥幸惶欤矣袡?quán)利選擇安樂(lè)死?！?/p>

“法律不應(yīng)回避安樂(lè)死?！眲①F芳建議，有關(guān)部門(mén)早日出臺(tái)政策，推動(dòng)安樂(lè)死合法化在我國(guó)變成現(xiàn)實(shí)，惠及更多的不治之癥患者。

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安樂(lè)死真的是一點(diǎn)痛苦都沒(méi)有嗎

其實(shí)所謂的安樂(lè)死，還是有痛苦的。在死刑犯身上注射了麻醉，他是無(wú)法動(dòng)彈，無(wú)法發(fā)出聲音，我們看不來(lái)什么感覺(jué)。但他的大腦是意識(shí)到自己在等死的。這已經(jīng)是件很恐怖的事了，再加上麻醉也有可能沒(méi)有完全麻醉。

安樂(lè)死目前在我國(guó)是不合法的，當(dāng)前我國(guó)法律不承認(rèn)安樂(lè)死，所以在我國(guó)幫助別人實(shí)施安樂(lè)死的行為會(huì)成立故意殺人罪的。

有好多病人，在飽受病魔的折磨，等待死亡的到來(lái)，他們想通過(guò)安樂(lè)死，減輕痛苦，于是請(qǐng)求醫(yī)生給他們來(lái)，但這是不合法的行為，安樂(lè)死只能由國(guó)家執(zhí)行。

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安樂(lè)死的原理

安樂(lè)死（Euthanasia）指對(duì)無(wú)法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無(wú)痛苦地死去。 “安樂(lè)死”一詞源于希臘文，意思是"幸福"地死亡。它包括兩層含義，一是安樂(lè)的無(wú)痛苦死亡；二是無(wú)痛致死術(shù)。中國(guó)的定義指患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無(wú)痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過(guò)程。

安樂(lè)死的藥物原理有三種：

1. 注射氰化物

注射催眠劑使患者入眠的情況下，注射氰化物而導(dǎo)致患者死亡。氰化物可以導(dǎo)致心臟衰竭，在中國(guó)，氰化物不用于醫(yī)用，只在工業(yè)上運(yùn)用。

2. 大劑量注射麻醉劑

使患者入眠，再注射有呼吸抑制作用的中樞麻醉劑，注射強(qiáng)力麻醉劑使人體的呼吸系統(tǒng)受到抑制，而最終由于麻醉劑而呼吸停止而死亡。

3. 注射凝血?jiǎng)?/p>

凝血?jiǎng)┑淖饔脵C(jī)制主要是作用于人體的血液蛋白的凝血因子，造成血液的凝結(jié)，形成血栓，造成血管的阻塞。受到凝血?jiǎng)┑淖饔煤螅鼈兓钴S起來(lái)，在血管內(nèi)自動(dòng)凝結(jié)成血塊，阻斷血液流動(dòng)，造成人的死亡。

當(dāng)前在安樂(lè)死合法化的國(guó)家使用較多的是第三種方法。法律規(guī)定安樂(lè)死有特別的準(zhǔn)則，首先必須滿(mǎn)足深度睡眠，無(wú)痛無(wú)知覺(jué);其次，安樂(lè)死必須選擇在最短的時(shí)間（幾秒至15秒內(nèi)）無(wú)知覺(jué)的方式，以避免因任何意外所造成的痛苦。

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安樂(lè)死是一種什么藥

安樂(lè)死藥是氰化鈉、氰化鉀等我國(guó)嚴(yán)格管控的劇毒化學(xué)品，人只要服用0.1克就足以致死。安樂(lè)死是70年代以來(lái)國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)界、哲學(xué)界和倫理學(xué)界討論最為熱烈的問(wèn)題之一，尚未取得一致的意見(jiàn)?！鞍矘?lè)死”來(lái)源于希臘文，意思是無(wú)痛苦的、幸福的死亡。它包括兩層含義，一是無(wú)痛苦的死亡，安然的去世；二是無(wú)痛致死術(shù)，為結(jié)束患者的痛苦而采取致死的措施。